四个火字是"燚"，读音是yì燚是一个比较少见的中国汉字，文字由四个火字组成，读音为yì，部首为火，部外笔画为12，总笔画为16"燚"这个字有两个意思，一是火貌新华字典解释形容火剧烈燃烧的样子，二是。 四个"火"是燚，读音为yì，部首为火，部外笔画为12，总笔画为16，燚有两个意思，一是火貌新华字典解释形容火剧烈燃烧的样子，二是在人名里有平安的意思汉字部件分解火火火火笔顺读写点点撇捺点点撇捺点点撇。 燚，读音为yì燚是中国汉字，由四个火字组成，部首为火，部外笔画为12，总笔画为16燚有两个意思，一是火貌新华字典解释形容火剧烈燃烧的样子，二是在人名里有平安的意思属于上下结构，汉字首尾分解炎炎汉。
基隆市中正路一條巷弄內，19號清晨，電箱竄出濃煙，民眾急忙閃躲，附近98戶停電，店家無法做生意，台電派人搶修，發現是變壓器故障，還有 ...
由於中國的很多風俗習慣都和農曆有密切的關系，比如農曆生日就很重要，所以生活中經常需要用到農曆轉國曆、國曆轉農曆，在兩者間進行換算。 萬年曆是記錄較長時間範圍內（如100年）西曆與農曆日期的年曆。萬年只是一種象征，表示時間跨度大。
（漢語文字） 受（拼音：shòu），是漢字通用規範一級字（常用字） [1] 。 此字始見於商代甲骨文 [2] 。 最初有兩層含義，一是交付東西，後另造一字"授"來表示。 二是接受東西。 由此可引申為遭受。 此外還可引申為收取、容納、買入、繼承、應和、稟受等義。 （基本信息欄參考資料： ） 中文名 受 拼 音 shòu 部 首 又 五 筆 epcu 倉 頡 bbe 鄭 碼 pvwx 字 級 一級字（編號1174） 注 音 ㄕㄡˋ 平水韻部 上聲二十五有 總筆畫 8 四角號碼 20407 統一碼 U+53D7 結 構 上下結構
從風水學的角度來看，選擇汽車的顏色是一個需要特別注意的眉角。 五行屬性不同的人會建議搭配不同的車款顏色，請詳以下。 五行屬金的人，選擇白色、金色或銀色的汽車最適合。 五行屬木的人，則選擇綠色或青蘋果色的汽車最適合。 五行屬水的人，選擇藍色、灰色或黑色的汽車最適合。
最新一轮的房地产降温措施预计将推动更多的投资需求转向非住宅地产，如商业、工业和店屋，特别是没有住宅空间的店屋。 ... 有些外国人在租房的同时，在成为永久居民或公民后购买房屋方面有选择权。租赁市场未来几个月内预计上升，他预计2023年租金将 ...
地理風水: 风水 地理風水: 地理風水 上 地理風水: 風水家相で「鬼門方位」や「北」を不浄物でおかすとどんな病気になる! ？ 床頭不要放置大的鏡子，同時室內植物要選用大葉，闊葉類值物，不宜用小葉類，小花小草，這代表著瑣碎事會影響感情。 明堂之水除了要當運外，還必須有秀水，風水中的「水」有秀水與惡水之分，凡水質清澈，氣味清新，水流緩慢，曲而不直，形若有情等都是秀水，如長江中下游，河面寬闊，水流平緩，江河如玉帶，湖泊如珍珠，這些都是秀水。 健康風水不僅應「後靠有山」，還必須「前照有水」。 水是生命之源，也是財富之源，明堂當運之水更是使財源茂盛。 中國有個成語：「地靈人傑」，實際上是對風水實踐的科學總結。 住宅风水中的坐向不是以房子的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。 "佛學中的五行指 聖行 、 梵行 、天行、 嬰兒行 、病行（《 涅槃經 》），又指佈施行、 持戒 行、忍辱行、精進行、止觀行（《 大乘起信論 》）。 [1]
一、康熙字典15画的字五行属金 ——胜，康熙笔画为15画，五行属金。 胜一字，为胜利、赢的意思，为优美的；美好的；胜过；超过之义。 《说文解字》有云："胜，犬膏臭也"。 通"称"。 称颂。 ——锐，康熙笔画为15画，五行属金。 锐，为锋利，和钝相对。 指代机灵；敏感；勇往直前的气势。 《说文》中有着"锐，芒也"的表述，尽显刚正不阿、气势磅礴。 二、康熙字典15画的字五行属木 ——莹，康熙笔画为15画，五行属木。 莹，为光洁像玉的石头，读作yíng。
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